749 - الحسين بن سليمان بن فزازة القاضي الإمام شهاب الدّين الكفرىّ بفتح الكاف وسكون الفاء وكسر الراء الدّمشقىّ الحنفىّ « * » ذكره الصلاح الصّفدىّ في « أعيان العصر » ، قال : تلا بالرّوايات السّبع على القاسم علم الدين « 1 » ، وسمع من ابن طلحة ، ومن ابن عبد الدّائم . ودرّس بالطّرخانيّة « 2 » ، وكان شيخ الإقراء بالمقدّميّة « 3 » والزّنجيليّة « 4 » . وقرأ بنفسه على ابن أبي اليسر ، وكتب الطّباق « 5 » ، وكان شيخ قراءات ، وبيده لمن يحاكمه في التّفاضل براءات . ودرّس ، وأفتى ، وكان في الجود بعلمه أكرم من الغيث وأفتى « 6 » ، وناب في الحكم زمانا ، ونظم فيه من الإجادة جمانا . وكان خيّرا ، عالما ، ديّنا ، لا يرى لسيف السّنة ثالما ، إلّا أنّه أضرّ بأخرة ، فلزم داره ، وجلس في بيته كالبدر في دارة ، ولم يزل على حاله إلى أن حلّ ضيف الحين بفناء قراره ، وآن اجتماعه به فزاره . وتوفّى ، رحمه الله تعالى ، في يوم الاثنين ، ثالث عشر جمادى الأولى ، سنة تسع عشرة وسبعمائة ، عن اثنتين وثمانين سنة .

--> ( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 503 ، الدارس 1 / 542 ، شذرات الذهب 6 / 51 ، طبقات القراء 1 / 241 ، الفوائد البهية 66 ، 67 ، قضاة دمشق 199 ، كتائب أعلام الأخيار برقم 577 ، معرفة القراء الكبار ، للذهبي 2 / 572 ، 573 ، من ذيول العبر ( ذيل الذهبي ) 106 ، 107 ، النجوم الزاهرة 9 / 245 ، نكت الهميان 144 . ( 1 ) في الأصول : « علاء الدين » وهو خطأ ، والتصويب من : الجواهر ، ونكت الهميان ، ومن ترجمته في طبقات القراء 2 / 15 ، وهو القاسم بن أحمد بن الموفق بن جعفر اللورقى المرسى أبو محمد . ( 2 ) المدرسة الطرخانية قبلي البادرائية بجيرون ، أنشأها طرخان بن محمود الشيباني للشيخ برهان الدين على البلخي ، سنة خمس وعشرين وخمسمائة . الدارس 1 / 539 ، 540 . ( 3 ) هما مدرستان : الجوانية والبرانية . انظر الدارس 1 / 594 ، 599 . ( 4 ) ويقال لها الزنجارية أيضا ، وهي خارج باب توما وباب السلامة . الدارس 1 / 526 . ( 5 ) في « الجواهر » بعد هذا أنه أضر بآخر عمره ، وسيأتي . ( 6 ) أفتى : من الفتاء ، وهو الشباب والقوة .